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将拖鞋扔在一边.灵儿光着两个小脚丫跑了进來.随后解开浴袍一下跳了进去.很讨巧地凑到陆羽的身边.
撩起水花.将小手放在陆羽的肩膀上.灵儿带着浓浓的愧疚看着自己的“大老公”.她不想说什么.那对眸子却传达出了她想要说出的所有东西.
“”
见她这么乖.陆羽也不好多说什么.在她的小脸上捏了捏算是回应.紧跟着闭上眼睛不想说话了.
两个人.很安静.除了为陆羽沐浴时掀起的水花之外.听不到半点言语.知道午夜.陆羽才披着浴袍从浴室里出來.走过客厅换衣服的时候.正看见眼巴巴坐在沙发上的两个小妮子.狠狠地瞪了青青一眼.陆羽取了自己的东西走到书房了.包括灵儿在内.三个小美女都跟了过去.可书房被反锁了.一个写着“勿扰”的牌子在门轴上摇摇晃晃.
“一整晚.陆羽都沒出來.直到第二天中午小空怨才冒着被骂死的风险打开了书房的门.陆羽躺在椅子上.已经睡着了.红木的大桌子上铺着宣纸.写着各种奇怪文字的宣纸落得满地都是
“道可道.非常道.名可名.非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名.同谓之玄.玄之又玄.众妙之门.”
“天下皆知美之为美.斯恶矣；皆知善之为善.斯不善已.故有无相生.难易相成.长短相形.高下相倾.音声相和.前後相随.是以圣人处无为之事.行不言之教.万物作焉而不辞.生而不有.为而不恃.功成而弗居.夫唯弗居.是以不去.”
“不尚贤.使民不争.不贵难得之货.使民不为盗.不见可欲.使民心不乱.是以圣人之治.虚其心.实其腹.弱其志.强其骨；常使民无知、无欲.使夫智者不敢为也.为无为.则无不治.”
“道冲而用之.或不盈.渊兮似万物之宗.解其纷.和其光.同其尘.湛兮似或存.吾不知谁之子.象帝之先.”
“天地不仁.以万物为刍狗.圣人不仁.以百姓为刍狗.天地之间.其犹橐迭乎.虚而不屈.动而愈出.多言数穷.不如守中.”
“谷神不死是谓玄牝.玄牝之门是谓天地根.绵绵若存.用之不勤.”
“天长地久.天地所以能长且久者.以其不自生.故能长生.是以圣人後其身而身先.外其身而身存.非以其无私邪.故能成其私.”
“上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶.故几於道.居善地.心善渊与善仁.言善信.正善治.事善能.动善时.夫唯不争.故无尤.”
“持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄.自遗其咎.功遂身退.天之道.”
“载营魄抱一.能无离乎.专气致柔.能如婴儿乎.涤除玄览.能无疵乎.爱国治民.能无为乎.天门开阖.能为雌乎.明白四达.能无知乎.”
“三十幅共一毂.当其无.有车之用.埏埴以为器.当其无.有器之用.凿户牖以为室.当其无.有室之用.故有之以为利.无之以为用.”
“五色令人目盲.五音令人耳聋.五味令人口爽.驰骋畋猎令人心发狂.难得之货令人行妨.是以圣人.为腹不为目.故去彼取此.”
“宠辱若惊.贵大患若身.何谓宠辱若惊.宠为下.得之若惊失之若惊是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身.吾所以有大患者.为吾有身.及吾无身.吾有何患.故贵以身为天下.若可寄天下.爱以身为天下.若可托天下.”
“视之不见名曰夷.听之不闻名曰希.抟之不得名曰微.此三者不可致诘.故混而为一.其上不??.其下不昧.绳绳不可名.复归於无物.是谓无状之状.无物之象.是谓惚恍.迎之不见其首.随之不见其後.执古之道以御今之有.能知古始.是谓道纪.”
“古之善为士者.微妙玄通.深不可识.夫唯不可识.故强为之容.豫兮若冬涉川；犹兮若畏四邻；俨兮其若容；涣兮若冰之将释；敦兮其若朴；旷兮其若谷；混兮其若浊；澹兮其若海兮若无止.孰能浊以静之徐清.孰能安以动之徐生.保此道者不欲盈.夫唯不盈故能蔽而新成.”
“致虚极守静笃.万物并作.吾以观复.夫物芸芸各复归其根.归根曰静.是谓复命；复命曰常.知常曰明.不知常.妄作凶.知常容.容乃公.公乃全.全乃天.天乃道.道乃久.沒身不殆.”
“太上.下知有之.其次.亲而誉之.其次.畏之.其次.侮之.信不足焉.有不信焉.悠兮其贵言.功成事遂.百姓皆谓我自然.”
“大道废有仁义；慧智出有大伪；六亲不和有孝慈；国家昏乱有忠臣.”
“绝圣弃智.民利百倍；绝仁弃义.民复孝慈；绝巧弃利.盗贼无有；此三者.以为文不足.故令有所属.见素抱朴少私寡欲.”
“绝学无忧.唯之与阿.相去几何.善之与恶.相去若何.人之所畏.不可不畏.荒兮其未央哉.众人熙熙如享太牢、如春登台.我独泊兮其未兆.如婴儿之未孩；????兮若无所归.众人皆有馀.而我独若遗.我愚人之心也哉.沌沌兮.俗人昭昭.我独昏昏；俗人察察.我独闷闷.众人皆有以.而我独顽且鄙.我独异於人.而贵食母.”
这这是什么啊.
看着一句句似懂非懂却饱含古韵的话语.小空怨歪着脑袋不知道陆羽这家伙又在想什么.正在这时候.青青也跟着她的脚步.小心翼翼地走了进來.陆羽看起來很疲倦.眉头微皱.呼吸平稳.在确定不会吵醒他之后.她也拿起两张看了看