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第78章 不合格律

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    我以我血荐蚩尤.冷对横眉牵貔貅.

    敢犯华族颜半点.血屠千万人莫究.

    写着这首七绝的条幅.飘荡在有着鲜血以及残酷意味的佛堂上.女人赤条条的尸体已经被取下來.取而代之的是赤条条的被生生扭断了颈骨的日本兵的尸体.

    到此为止.所有的难民们都闭紧了嘴巴.他们可不敢对那些向日本人大开杀戒的蚩尤军们.有任何一个字的报怨.虽然对方并不反对他们的抱怨.也不会向他们怒目而视.

    甚至他们在扭断那些日本战俘的脖子时.还是中国的平民们微笑.然而.恰恰就是这样的微笑.使所有人都感觉到震撼.都感觉到前所未有的残酷.

    但沒有人喊疼.显然那是些已经死了的.自己不喊疼.也不许别人喊疼的人.而且看样子.这些自称从死人堆里爬出來的游魂.他们已经全当自己是死人一个.

    瞧瞧他们在佛堂里做的好事.被拿來练手及报复性屠杀的鬼子兵.被扭脖子扭在的佛堂上尖叫.但他们就是挨个个.先扭开身上的关节.最后扭断脖子.

    给人的感觉.那不是杀人.那是在游戏.

    被扭的人痛苦的用日语叫着“妈妈”.这才让整个栖霞寺里的幸存者们明白.这杀的是日本人.他们心中感觉到解气.同样也感觉到可怕.

    不过蚩尤军不在乎.他们不要什么壮丁.也不需要什么三心二意的人.他们要是的真正有勇气的人.真正的敢于在民族苦难之中站出來的保家卫国的.痛定思痛的勇士.

    绝对不是那种.宁愿痛到麻木并一直忍受的人.

    人是什么变的.像是在南京城里从尸山血海之中钻出來蚩尤军士兵明白.麻木只能带來更多的痛苦.既然如此.就只好挺自己尊贵的头颅.与对方用生命作为赌注战斗到底.

    从禅房里被叫了出來的.所谓十里八乡的名人们一个个看得傻了.被挂断了脖子的人鬼子兵.一个个眼神凄厉死不明目.不过看起來只会向蚩尤军求饶的他们.就算是变成厉鬼.也是见了蚩尤军会绕道走的厉鬼.

    这让百姓们传说中的.向谁都不会投降的鬼子兵们的形象变了.因为他们在“扭杀”之前.向蚩尤军用各种各样手段求饶的模样.才让百姓们想起來.虽然这些混蛋像是凶悍的鬼子兵.但他们面对比他们更加凶恶的蚩尤军.不过是些可怕的.命不由己人而已.

    原本对于蚩尤军干掉看门的皇军的埋怨.这时也变成了另外一种静悄悄的思考.已经有些青年在说.也许这样一支真正为了保护中国人的军队.才是他们应该加入的军队.

    “瞧见那首了吗.那不但在骂正在的民国政府是群窝囊废.也在说我们中国人实在是太过于善良.已经善良到了愚蠢的地步.”

    这是识文断字的.悄悄在给身边的人解释那首诗的涵意.因为那首诗.实实在在把中国人的尊严与安全.放在了所有其他人之上.无论是不是“友邦”.恐怕都是被“血屠千万”的对象.

    不过还有人不赞同.最少暂时來说看到真正的希望之前.他们不会表示出赞同.这与普通的无家无业的平民不同.与那些在南方大屠杀里失去了亲人的人不同.

    他们是乡绅.这种看似激进的态度.让他们感觉不牢靠、不稳重.不知道从什么时候开始.所谓的“不稳重”成了“不脚踏实地”的代名词.不知道从什么时候开始.这就成了阻碍中国发展和一切探索的理由.

    而这.也是当时鲁迅先生所说的.在中国改造一张板凳都要流血的呐喊的來源.

    出來的乡绅们看着这首诗.严格來说他们对于其中包含的信息同样表示欣慰.毕竟终于有人把中国人当人那样去看.终于有一支军队打算把中国人的尊严.像美国人的尊严那样去维护.

    这是欣慰的來源.然而凭他们那么点人.是不是能够打败日本军队呢.这是怀疑者的理由.也是不得不怀疑的原因.究其根本.不过是沒有自信.同样的原因表达的是完全缺乏自尊.

    沒有自尊就沒有自信.沒有自信就不会试图进行改变.不会改变则就会必然受到所谓“友邦”的**.这是国际政治的真理.不以人的意志为转移的.历史事实揭露的真相.

    这时中国人的心态的來源.始终不是普通一个民众的问題.这种环境的來源恰恰是愚昧的独裁.愚蠢的对内高压对外媚和的手段造就的结果.

    那损害了多数中国人的尊严与安全.造就出多数中国人的愚昧与麻木.从这个角度來说.国民政府那“罪”实在太大.

    也许有人说.这不过是摒弃“大汉族主义”的手段.不过是爱因斯坦先生所说的“民族主义是人类的麻疹”的.最基本的防范、免疫手段.

    那么就要问一句.难道摒弃所谓的“大汉族主义”就一定要所有的汉族人.丧失他们最基本的为人的尊严吗.难道“人生而平等”这句话不过是放屁不成.难道为了不出现“大汉族主义”.就要所有的汉族人都成为“下等民族”.

    那恐怕就不是反对“大汉族主义”.而是对这个世界上人口最多的种族进行了“民族压迫”的行为.那就请记得.哪里有压迫.哪里就有反抗.

    所以一个国家如果有真正的“公平、公正、公开”的法律原则.那么就沒有什么民族主义出现.即不会出现什么“大汉族主义”也不会出现什么“少数民族主义”.只会出现.在法律的公正对待下的.有尊严和安全的中国人.

    如果一个国家沒有独裁.也就不会出现遇到了侵略.就会成散沙一盘的局面.不会出现那些面对国家的问題.麻木不仁的普通公民.

    如果看透了抗日战争.就会明白这不仅仅是历史对于独裁的讽刺.同时也是对于某种错误意识形态的论证

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    寂然法师是有学问的人.对于中国的传统文化有着相当的造诣.这首诗看得他毛骨悚然.蚩尤是什么人.那是中国的战神.貔貅是什么东西.那是中国只吃不拉的瑞兽.同时也是凶残之兽.至于后两句所说的.不过是为了中国人的尊严.宁可拖着其他所有人一起去死.还不许别人疑问的宣言.

    这有错吗.

    作为寂然法师他看得懂.他也明白那不过是因果循环.报应不爽的体现.那本就是世界原本应该有的面目.只可惜中国人近几百年从來沒有得到就是.

    只是他不能武器赞同.因为他是一个慈悲为怀的和尚.可他同时也是中国人.即便慈悲.难道不从先对中国人慈悲吗.因此寂然法师依然沒有说话.他只是伸手合什.高声念了句佛号.

    “阿弥陀佛.”

    李则栋同样是识文断字的人.毕竟是南京城“天子脚下”的乡绅.要是沒有文化那不成笑话了.正如同前面所说.他感觉那个“金司令”实在不大稳重.不过他也明白.自己万万不要和他作对.瞧瞧他的手段.那不是小老百姓们能够批评的.

    至于被杀的鬼子.他也感觉到解气.但更多的是害怕.因为杀了这几个鬼子.可能引來“大日本皇军”的报复.

    也不怪他.到现在为止除过南京国际安全区里的人之外.并沒有多少人知道金涛一夜之间杀尽了日本第6师团的伤兵.也沒有人知道.他蚩尤军已经让所谓的“大日本皇军”收敛了许多.

    最少现在“金陵女子文理”学院不必担心他们的粮食、药品不够.不必担心点灯会挨轰炸.更不担心有什么鬼子兵会半夜翻墙闯进去.

    大家都明白.上次伤兵们的所谓.使他们付出了将近800多名伤兵的命.还有200來军医、护士失踪.那要是再有的话.会是什么样的结果.

    说日本人不怕.那是假的人.他们不怕只知道这时的只知道“对内高压.对外媚和”的国民政府.但他们怕那些使中国的“民族主义”抬头的军队.因为那样的军队.很容易唤起这4万万5千万同胞的血性.如果说可怕.4万万5千万中国人的呐喊.那才叫可怕.

    李则栋看了半天.心里被佛堂上的死人吓的“咚咚”直跳.不过为了表示自己的镇定.为了让所有的人都明白.自己还是一个“稳重”的人.他看了半天.用脖子上吊着的银鸦片签子指点了一下.

    “这首诗……它.它不全格律.”