“不可能！怎么会……”对于唐宇是元婴中期的事实，莫问剑怎么也接受不了，自己修炼了大半生，现在才是合体后期修为，唐宇元婴中期仅仅用了一年，还是个伪灵根。
“师傅，徒儿也不知道怎么回事，就是有时候修炼累了就睡了一觉，但是一觉醒来后就发觉自身的修为涨了一截，好像修仙一途也挺容易的。”
“修炼你还睡觉？睡觉还能提升修为？修仙一途也挺容易？”莫问剑又探测了唐一番，发觉还是灵根，但是这、这也太离朴了；睡觉还能提升修为，真是六月天下雪怪事。
莫问剑心中有数，自己才是合体后期，长江后浪推前浪，一代胜一代，唐宇不用多时，必能超越我，那种睡觉灵异天赋，将会走得更远。
可是，就是搞不懂其中原由，这可埋苦莫问剑了。
也许莫问剑都不知道，唐宇是被天雷劈过，天雷也就在那一刻淬炼肉身……
一天后，新生宗门比拼开始了，弟子们气氛热血沸腾，唐宇却无紧张或兴奋，因为他眼困了，睡神至尊，对于他来说、睡觉也是一种幸福。
穿着陈婷玉送来的惊云袖服，因为参加宗门比拼的参加者必须穿上，所以就算唐十分无奈也得套上去。
唐宇当时还抓抓头，内心想起了，“这个，挺像小学生发校服的，哼哼!”
参加宗门比拼，分别建立有八个擂台，由参加报名的号数为号码，如：唐宇是最后报名四千五百七十二号为标准，最后一个。
第一次比拼便是“人海混战”，每个擂台上都有数百人混战，十分钟过后能站起来的便进入下一轮比拼，唐宇在七号擂台，这个“人海混战“当然轻松过关，他把修为收敛在金丹中期左右，方便装傻充愣。
擂台背面的上边，分别坐着十二人，除了门师八位：莫问剑、赵子峰、朽木、飞燕、朱武、天阳子、惊月、惊艳，还有掌门惊林天，副掌门扬松外，还有两位老者，惊云长老：幽风、百剑川两名。
身形宽大的赵子峰身抓了抓后背，说：“你说今年的的冠军会是那一个？”
飞燕淡淡的道：“其中最高修为的便是副掌门扬松的女儿，杨微怡，元婴中期，她或许会取得冠军。”
天阳子得意，对自己的弟子，自夸自擂，“境界不代表实力，我弟子李宁阵法符术已经是十分出色，他定能成为冠军。”
惊艳哼了一声，说：“我看未必……”
莫问剑也不搭话，心里有数。
就在几位门师在争论中，擂台下八强产生了，杨微怡、李宁、王力、唐木、陈小露、项名、唐宇、黄月玲八位，除了唐宇十分轻松，还要装着扮猪吃虎的角色，看起来还挺狼狈，其余的都是天才新星，一步步打出来的。
唐宇看了看擂台背台上边，口里念道：“怎么坐着的都是老人家呢？”
败者下去，胜者上去。
杨微怡对唐宇，李宁对王力，陈小露对项名，黄月玲对唐木。
第一场杨微怡和唐宇走到了擂台上，一名分神期弟子为材判，材判的一声开始，两人交峰了，视目而对。
杨微怡对唐宇眉了一眼，撒娇柔声道：“唐宇师兄，你可要对师妹我手下留情哦!人家可是女孩子嘛。”
唐宇不为所动，因为他知道他不属于这个世界的人，何必留情，他对陈婷玉都不想小小语言调戏了，不过平常开开玩笑也是可以的，漠视一笑，唐宇说：“我的剑，不辨男女。”
“嘻～嘻，只辨美女。”
杨微怡一皱眉，一条绸缎带飞出向唐宇脑子拍去。
唐宇狡猾一笑，立刻使用惊步，身影残留，人已经猎向杨微怡。
“嗯！在后面。”杨微怡甩用一条长长的绸缎，上面还有顺流在绸缎的真元，手下一挥，绸缎形成了一条长棍，在回转中散向唐宇。
唐宇淡淡的说：“不玩了，你下去吧！”语毕，“闪星。”杨微怡忽然发现唐宇消失了，根本不知道他身在何处，随之腰下一疼便被一把剑柄震倒下台，杨微怡败。
扬松在上面看见自己的女儿落败，不喜声议：“这小子下手也不轻点，怎能让我的女儿如此粗鲁。”
莫问剑陪笑，“我那个傻徒弟就这样，不懂怜香惜玉，你可别介意。”但是心里却笑开了花，直夸“好样的。”
于是，接下来唐宇往往都是爆发实力，一招至胜，最后取得了冠军，同时也让惊云宗的师兄、姐、妹、弟，认识到有唐宇这么一个新星。
掌门惊林天在上台，下面的一切都如数收敛入他眼中，心里暗道：“这小子，不对呀！我看过他，明明就是伪灵根呀！怎么回事，算了、不想了，等下就让他出去外面历练一下吧！”
宗门比拼的前三名都是有奖名的，第三名，功法一本，三品回复丹十枚，紫金三千。第二名，功法一本，圣器一把，五品治疗丹十枚。
(药丹，一至九品，全是回复真元，提升回复之丹。八品境界药丹以上便能让人提升一个境界，化神期吃下才能提升个境界，大乘期吃没用。九品？没见过。七品算是很稀少了，全修仙界都没有万枚。丹药师十分少吖)
(武器为普通、高级、稀有、圣器、仙器，仙器才有品级。)
惊林天看了看场下的数万名弟子，又看了宗门比拼的冠军唐宇、第二名李宁、第三名陈小露，惊林天就把奖品发给了陈小露与李宁，之后便对唐宇说：“每界的新生宗门比拼冠军都要外出历练一番，当然!你也不例外，记住!是外出历练一番，不是争强好胜强出头，知道吗？”
唐宇正色道：“弟子明白。”但是心底下却是有异样想法，我行我素，我的青春我作主。
惊林天手中幻出一套仙器装备，慢慢的说：“这套仙器叫“仙羽敖”乃三品仙器，防身装备，今年便是冠军的奖励，还有一个就是，你可以选一名惊云女弟一同带去历练，让她照顾你的日常琐碎事。”
(仙器分九品，一品比一品好，九品为仙器最好。)
说完，场下的女弟子顿时炸开了锅，一个个都嚣嚣哓哓“选我我………”
唐宇心里：“纳尼？送女人？不!我是不属于这个世界的人，何必留情，留情万一生了孩子带不回去怎么办？不行，绝对不行，我可是要回去的。”
唐宇轻轻弄了弄袖上的皱折，挥挥袖下的云彩，说：“掌门，我不会带走一个师妹。”
陈婷玉也在场下，听完唐宇的话，心中却是一阵失落。
惊林天也不在意，开口道：“也罢!既然你不需要我也不勉强你，明天你便起程吧！。本来惊林天是想唐宇选个女弟子一同外出历练，路上培养感情，曰久生情，很可能会成为伴侣，这样惊云宗以后会成为唐宇的归宿，不过见唐宇拒绝，便就此作罢。
惊林天一挥手：“都散了吧。”下面的惊云宗全数弟子齐声：“弟子告退。”
莫问剑把唐宇带进大厅，耐心的说：“宇儿，修仙界大至分布，门、宗、派划分，我且和你详细一说。”
“我们这里叫修仙界，又名于下界，分五大州：东州、南州、中州、西州、北州，我们惊云宗便在东州，全五州又分四大仙派，十大仙宗，数百仙门，我们惊云宗虽说是十大仙宗之一，但是比起四大仙派的势还是差得远，你且次历练便去中州，那是四大仙派的势力所在，高手云集，你可要小心行事，对了，你大师兄和你为同为唐氏之姓，名为唐龙，年龄二十六岁，三年前便是分神期修为去了中州历练。你大师兄性格冲动、一言不和便大打出手，三年了，他应该吃了不少苦。”莫问剑对唐宇十分重视，又自行给了唐宇一张符咒。
唐宇尊敬道：“我如果见到大师兄，定会带他回宗。”
“你且回去休息吧，明天就出发。”莫问剑摆摆左手，意思让唐宇回去。
其实唐宗在惊云宗认识的人还真不是很多，除了陈婷玉、莫问剑、八大门师，宗门比拼过那些人，就一个都不认识，有些识人而不知名，二师兄听说闭关了，大师兄唐龙在中州，宗门太多人了。
符咒，乃符咒师制出的符纸，又故名于符咒，符咒师是帮人在武器上附加符咒，可以让一把武器没有附加符咒之前，而在一把武器上附加了符咒之后，使用者再用这把武器将会更强。
符咒师又分四类型，分别是附加符咒，武器型符咒师，攻击型符咒师，防御型符咒师和阵法型符咒师。符咒师的境界划分，符段，咒段，符咒师，小符咒师，大符咒师，终极符咒师六个境界。
……
下面境界划分。
开光:开光做为一种宗教仪式，最初来自道教，开光即为道教仪式之一。开光就是把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去，神像也就具有无边法力的灵性。故而开光是神像被供奉后，必不可少的仪式。佛教本来没有开光，但有种佛像加持的仪式，跟开光差不多，流传到现在，就都统统叫开光了。
而道教开光神像的方法，乃事须经由高功法师，择良辰吉日进行开光点眼之仪，仪式中含：清净、请神、发旨、发令、七星、八卦、入神、敕笔、敕镜、敕鸡、开光、发毫等十二种科仪才完成，使恭请的神灵汇聚神像，藉此借助衪的威灵，使供奉者运气好转，求财谋事都能得心应手，方可安座家中或庙堂，供人参拜，庇佑平安。与其他宗教不同处，在於道教神像有入神仪式，其目的为有神灵常驻。
筑基:在道家气功的修炼中，入门后的第一个阶段便是筑基阶段。亦称：“百日筑基”
所谓筑基，顾名思义就是打地基的意思。大家都知道，高楼大厦平地起，关键在于打好地基，地基打好了才能盖起大楼来，倘若地基不固，即便盖好大楼也会倾于一旦。
道家气功的修炼，犹如盖大楼一样，也需要筑基，这里指的筑基主要是两个方面：一是要以所选功法的要求，在明师的指点下，以堵漏失；二是用精、血化气后形成的体内真气（生命能量），去疏通、修补身体的病变。
也有部分门派将炼精化气也归到筑基部分，这是要求比较高的了。
年未满16、童身未破者，精气神三全，不需要进行命功修炼，可以直接进行高层性功的修行。
金丹:金丹大道金者，坚刚永久不坏之物;丹者，圆满光净无亏之物;古仙借金丹之名，以喻本来圆明真灵之性也。此性在儒则名太极，在释则名圆觉，在道则名金丹。
元婴：修炼元神，显化婴儿。丹道中炼化元神，简而言之是待一颗无形无质的金丹炼成以后，用粉碎虚空的方法脱离丹室，化做一颗莹莹灵丹，上冲中宫位置，寻本性而练化元神，谓之“明心”。阳神炼化纯圆，飞腾而上于脑中“见性”。
寻着离宫阴神，聚结合体在泥丸宫里，霞光满室，遍体生白。一战将息，而又回归于腹内元神处，合化为命胎。叠起莲台，虚养命胎，进而胎化元神，默默温养，直待紫气虚来时节，元婴养育健全，冉冉而出天门，旋而又回。元婴修炼成功过后，就已经是半仙之体了，有人说元婴有形，有人说元婴无形，我估计元婴应该是无形的，指的是返回”婴儿”（即无损）的境地。
道教十分重视保持“婴儿”“赤子”的状态，即返璞归真通过修炼达到清净无为之境心灵犹如婴儿一样，元婴的修炼也是内丹修炼的一种方式，所以这种修炼方式在道教中是真实存在的，并不是小说作者的捏造。
简单的说元婴是指修真之人凝聚全身元气，化成的一个纯能量体的自己，也就是一个缩小版的自己。
分神:可以操控分身了，可以同时做两件以上的事，可以同时对不同的地点施加影响。
化神:它与精神病、神经病、心理变态等相似病症，往往互为伴侣。如非真正智慧的抉择，可能就把神经当作神通而自我陶醉，自取毁灭，可是，也不要因此而过分担心骇怕。照理来讲，到此境界，正知正见的智慧应该自会开发，不易走入邪途才对。
不过，真正智慧合道的境界，的的确确是靠本身积善的修养功行，如果平时只求个人静坐的效果，并无舍己为人积功累德的力行培养，到此，除了比平日更为聪明以外，真正智慧合道的种子，也很难出现的。
总之，到了化神的境界．不但从事静坐的人能真够正到达的并不多见，即如道、佛两家的丹经道书上，真正把它明白写出的也不多见，大致描写这种情形的，多半是用隐语或含糊其词的说：过此以往，自有神明来告而已。
炼神返虚:道教内丹修炼家认为，十月胎圆之后，婴儿移神天谷，仍须藏以玄玄，守以默然，聚天地生意以哺之，如谭处端所说：“婴儿移在上丹田，端拱冥心合自然；修到三千功行满，凭他作佛与升仙。”翁葆光说：“九载功圆，则无为之性自圆，无形之形自妙。神妙则变化无穷，隐显莫测；性圆则慧照十方，灵通无破。故能分身百亿，应显无方，而其至真之体，处于至静之域，寂然而未尝有作者，此其神性形命与道合矣。”近代学者王沐说：“实际九年中间，最主要部分为前三年之乳哺阶段，后六年则出神入景，逐渐壮大成长矣。”这里所说的也就是“阳神出窍”的问题。
炼神还虚，又称上关，九年关。指一种出神入化的境界，是内丹修炼的高级阶段。通过炼炁化神这一关后，便进入丹道修炼的高级阶段。这一修炼过程不同于初关“有为”、中关“有无之交”，而是行持无为之法，入大定功夫，内观定照，乳哺温养，炼就纯阳之神。
也就是说由之前的肉体修炼而转入精神修炼，即由仙功转入道功，进一步温养自己的阳神，使阳神最终出窍。元李道纯《中和集》说：“工夫到此，一个字也用不着。”即说无为入定。道教内丹修炼家多用“○”表示“虚无”，即抱元守一，一切入于虚空之中，一切圆明，返本归根，明心见性。其称“九年关”者，类似于佛教达摩祖，师面壁九年。
待续……