杨晨晓看着师傅忧愁的神色.心中亦是有些烦闷.因为.天下武功出少林的话是尽人皆知的.可是为难的事情却被自己遇到了.太极虽然有秘籍传于少林.可是自己却从未知晓少林的真面目.今日师傅却也为自己不能进入少林发愁.实在让其心有不甘.天下之事虽说有时不一定要求些回报.可是.毕竟人与人之间的事情都是相互的.佛家又怎能不是如此呢.
吴玉刚在一旁默默地听着师哥的讲述.天下之事很是复杂.虽然对少林有所贡献.可是人家也不一定都认识你.怎能就能那么完全尽如自己的心意呢.不过佛家亦是大慈大悲的.好人有好报.又怎会让有所贡献之人落空呢.
杨晨晓对师傅鸿震天言道：“师傅莫急.徒弟有句话不知当讲不当讲.”
鸿震天言道：“尽管讲來.但说无妨.师傅也好有所打算.”
杨晨晓言道：“我太极门曾将秘籍传于少林之处.如若佛门还能记得此事.我想.进入少林参研武功并非难事.师傅您说是不是这个道理.”
鸿震天思虑再三.也觉得确实是这个道理.不过少林寺人员众多.并非每个人都能接受此事.只有找到相关之人.或许对于此事还能有些帮助.不过.看來江湖流传的太极门有仙家秘籍的传言看來是却有此事了.也许只不过就是夸张了些而已.世间以讹传讹的事情毕竟不少.不过.那也是有个影子才传出的.沒有那样的事情.又怎会有谣言呢.
思虑再三.鸿震天对徒弟言道：“太极门曾将秘籍交与何人.只要那个大师傅还健在.想去那里也不难.师傅所担心的是.少林虽然是名传千古.可是.毕竟食古不化的和尚也是不少.要想在那里又岂非容易啊.”
杨晨晓言道：“授予秘籍的事情.时间并不算太长.也就刚个月启程的.那静觉大师应该不会有所为难的.”
“哦.你说的是静觉大师.那个老和尚却也是德高望众之人.其曾经四处讲经说法.我亦与其有所接触.此人心地善良.并非只知研究佛法之人.其对于人世之事亦是了解良多的.既然如此.我们前去探看一番.”鸿震天对杨晨晓言道.
师徒二人商议已毕.即日动身赶往少林.却也不算太费周折.总算找到了静觉大师.经过静觉大师多方调停.杨晨晓进入了少林的罗汉堂.研习武艺.并且可以在少林武僧修炼之地可以任意行走.这也是多年以來少林寺开了先河的.从未有人能得到过如此的礼遇.却也是佛门最大的回报.
杨晨晓以醉拳入门为修炼之道.研习少林所授之醉拳的绝艺.不过很快.杨晨晓便发觉少林的醉拳也并非天下尽善尽美的武功.其中还有很多有待完善和进步的地方.杨晨晓在少林寺如痴如魔的研习武术.却也到了如同武痴般的地步.功夫不负有心人.杨晨晓将太极中的缠丝劲融入了醉拳之中.又经过许多武僧的共同研讨.发展.因此现在所流行的少林醉拳之中便增加了缠的特点.一直流传至今.
吴玉刚听着师哥的表述.心中感慨万千.想自己自从到了杨家峪以來.杨家从未太平过.师弟杨晨光惨死于无为子之手.却也让人扼腕叹息.师哥杨晨晓虽然不善言辞.可是.毕竟其是一家的长子.肩负着家庭的责任.一个血性的汉子.他有怎能忘记此深仇大恨呢.
“望师哥早日学成而归.家里嫂子盼望着你早日回家.现在.父母师傅他们都想你尽早而回.家里现在已经太平多了.家里很安全.你也不必挂念太多.”吴玉刚也不知道该如何劝说自己的师哥.毕竟是同病相怜之人.
杨晨晓想着家中的娇妻幼子.心中一阵难过.想着家里的一幕幕.不由得黯然泪下.男儿有泪不轻弹.只是未到伤心处.血性男儿又怎能不惦记家人的安危呢.可是能有什么办法.想着少室山涂山氏的传说.却也让人感慨万千.
这少林寺本事北魏孝文帝为高僧跋陀所赐.因孝文帝深信佛教.跋陀是当时传授佛法的有道高僧.因此孝文帝在少室山背面建造寺院.以供跋陀作为传授佛教之地.后來又有天竺僧人达摩将禅宗佛法传入中国.亦是在少林扬名天下.因此少林才落下禅宗祖庭之说.
这少室山本來也是座名山.山下有夏禹王的第二任妻子.涂山氏之妹便栖身在此.人们建庙亦是怀念之意.名为少姨庙.原來.在夏禹治水之时.经过涂山.与部族涂山氏之女一见钟情.二人便结为夫妻.可是婚后.夏禹治水而去.只留得涂山氏一人在家.此女思念经久不归的丈夫.经常立在高山之上远眺.以盼望丈夫早日归來.于久久思念之中.这个沒有文化的女子却也做出一首思念丈夫的诗歌.侯人兮.猗.这便是最早的爱情思念的诗词.令人传唱不衰.
后來涂山氏因为思念夏禹.便自己去夏禹治水之处寻找丈夫.在山中为其送饭.以钟鼓声作为送饭的信号.夏禹在治水之时遇到高山挡路.便摇身变成黑熊.用身体撞击挡路的高山.其一撞.高山裂开一道口子.并未完全裂开.可是山石却击中了钟鼓.涂山氏闻之.便急匆匆的送饭而來.可是涂山氏见到大禹变为了黑熊.羞愧难当.愤然逃去.不小心栽倒在地.化为了石头.
大禹从后面追來.看到妻子变为了石头.便向石头大叫：“还我儿子.”话音刚落.石头裂开.蹦出了夏禹的儿子启.后來涂山氏的妹妹來此看望姐姐.听说了夏禹的英勇治水的事迹.便嫁给了夏禹.以帮助其共成大业.后來.夏禹在涂山氏的帮助下.终于成就了中国第一个王朝.夏.人们为了纪念涂山氏之妹.这个大爱天下之人.便为其立庙供奉.以供后人瞻仰.
少室山其形似莲花.又有纯真大爱的涂山氏之庙宇.这里更符合佛教的本意.因此.魏孝文帝便在此处建寺.名为少林.以便于佛教的供养.
杨晨晓在此处.亦是大爱天下之地研习武术.哪有不想家之理呢.可是.源于大爱.自己又是一家的长子.又怎能不肩负起家庭的责任呢.于家于国.也只能如此了.