这一切还不曾结束.都不曾结束.不会因为生命体的“死亡”就一了百了.
这一世命途虽然告一段落.但执念深沉、牵绊弥深而不得出世的这众生芸芸.不可避免的是一个堕入轮回、生老病死等诸多痛苦无限循环的宿命……
紧接着.已经双双离世的法度与普雅便坠入轮回.在这茫茫冥冥的轮回中迷失一切.在轮回六道间不断转生.
他们以各种不同的物种、形态、性别历经着一世又一世.万丈轮回犹如深渊、轮转其间有如濒临峭壁边缘而走.稍有不甚便会跌下这深渊.引得造出孽业、作弄出苦果.
当福报耗尽.罪报就现前.便是在这人与畜牲、与饿鬼、与一切间不断的轮回.受富贵贫寒欢喜痛苦各种不得挣脱的折磨.这还不说.甚至有几次.在这茫茫难出的轮回中.法度为鹰、普雅为兔.亦或者法度为鼠、普雅为猫……
就这样.不仅不断的忍受着生、老、病、死之苦.还夹杂着求不得、爱别离等诸多的苦.且不说还有受寒受热、受饥受渴.还有遭轻贱与不得志.被伤害与欲望不得遂……更还有与自己这一世的亲人下意识便成为诸如鹰与兔、猫与鼠这类天然的公敌.而相互伤害.相互伤其身、断其骨、饮其血、食其肉.
苦痛与伤害与对轮回及因果的受制.都是永恒的.是无边无尽的.非一念清明、修行出世而不得解脱啊.
但这之中与痛苦相对的快乐.却只在转瞬即逝……要么便是对快乐与幸福求不得、要么便是得到快乐与幸福后总有失去的那一刻.
缘份一尽便会带走一切.新因新果交织盘亘不间不断更引沉沦.
物质又哪能真的生而带來死而带去的永属于你自己.无论亲情友情还是爱情等这诸多有情之人.又哪能真正的永远在一起.轮回转生后变了相貌、性别、种族.又何曾有什么真正的“爱人”.
众生迷、众生苦.因迷而苦.因迷而深陷苦海难自知呵.
沉沦、满足在眼前的假象里.却不知道正在经历的、与日后源源不断的痛苦.只把眼前当真实.而不管顾自己从未离开的苦；选择性的忽略、看不到这无边无际的大苦.更还美其名曰：“只有当下是真的.过好当下是主要.往后的事情谁知道.”
是.这话用在生活处世上是沒错.因为之后的事情不能知晓.过度执着是无谓的自苦.但将这话用在对轮回自然的感悟上.对智者的劝阻与告诫不管不顾毫不理会、甚至心生不屑嗤之以鼻、甚至自负自傲自以为是……那么这样的话就分明是在为自己挣不出欲望而找借口.是真正的迷.是何其的愚蠢.一如自己染了疾病却不去治疗.只顾着当下并未发病.只顾着当下看似的健康而浑不以为然、对那苦口婆心劝慰帮助者报之轻慢.一味放纵自己、一味我行我素陷入大愚……其结果不消多说.
这一场梦寐.包括梦醒之后的所谓现实世界.诸多的情景、一切的历经皆是宿命因果等.是“识”造出的轮回.却也是逃不出的囹圄.且提及什么地狱.娑婆苦海已是这般的苦楚了.
若被幻象蒙蔽、沉沦假相.则轮回转世.生生不息、化化不止、苦痛不歇……唯有出世归于虚空、了断这轮回.方是真正的乐.
如此简单的道理.一向明白的道理.怎么就被一下子魔障住了似的反倒给忽略了去.
那一抹心念就此倏地晃过脑海.贴着灵魂、慰籍着心识.法度猛然睁开眼睛……
这一刻.有了方才一场梦寐里不止一世的历经.在感受了诸多执着痛苦之后.法度的内心何其笃定、情念何其沉淀.已经澄澈如琉璃.
抬目看那灌窗而入的光影.原來在日出后那璀璨的华彩冲破了玄青的暗冥.为这世间大地带來光与热的恩泽.是最慈悲的恩泽.这般的光影耀在身上微微的.是醍醐灌顶、开悟智慧.
晨曦的微风带着无以伦比的清凉.从那轩窗之下微小的缝隙里一点点的灌溉而入.为这身上拂來一脉陶然.
法度起身.这身子立的沉着稳健.他的面目沉淀着别样的智慧.这般开悟的大智慧使得他造势一般烘托的神圣而庄严.
他不再迷茫.
眼下那两条可以走的路.其中有一条路他已经在梦中走过了.且走的很完整.
该经历的已经经历.体会了这一场完整真实的别样生活……也是无憾了.
念头甫至.牵的法度心中一动.旋即他微抬首、启口长长做了个吐纳.顿然的.整个人都是清零澄澈、内外释然.
就这时.法度回目收心时忽而感觉到门外似乎有人在驻足停留.
他的感应力素來不弱.心中起了一诧异.眉峰聚拢时便又有了隐隐的察觉.却也不忙.径自抬步向那门边走过去.在抬手猛一下拉开那两扇雕花门板时.便令外边儿立着的人惊了一大跳.
法度面目未变.目染着晨曦暖色光晕中、薄薄凉雾间立着的人.只是向她颔了颔首.即而将身子一侧.请她进屋來.
來人是普雅梅朵.沒有出乎法度的意料.
普雅不曾想到法度会突然一下子把门打开.她整个人被唬得一大跳.旋即平定了心绪.抬起那水润的眸子瞧一瞧他后.也便将身子行进去.
法度的心思已经沉淀.无论是心力还是神思都不再芜杂.他此刻刚好有着许多话要对普雅说.这滋生出的诸多感慨与深思非得对她说.可巧她便來了.这委实也是天意.
总觉的这周遭流转的氛围有点儿奇怪.那是因为两人之间心事与情绪挑破之后滋生出的尴尬.果然如果不能成为相爱的眷侣.那便是连朋友的缘份都也得跟着尽了的.呵.普雅心中这么想着.勾唇起了一哂.旋即下意识扫了一眼这厢房.
布置的简单、素净、却平添几分临昌皇宫决计复制不來、也不会有二的雅致与出尘.