法度微微摇头：“西方极乐世界就在那里.并沒有所谓的方位、现世的实体.”他浅顿.“那是阿弥陀佛一念所造的世界.普渡众生、救脱世间.”念及普雅方才另一个问題.法度单手负后、缓缓又道.“之所以世人多称极乐世界为‘西方极乐’.是因‘西’同栖‘息’.”他又顿.“还有说是.早在无量劫前佛陀驻世弘法.我们现在所看到的这个世界曰为‘南瞻部洲’.而佛在西方弘法.故而一代代传承之后便就有了‘佛在西方之说’.以‘西天’指.西天极乐原为佛国一处净土.如是如是.故此‘西’非彼‘西’.”
普雅了然.点了点头：“故而此说.其实是依了一个流传下來的习惯.”
法度又道：“且东西南北本是称谓.多问本是着相.”颔首看定普雅.“佛.在你我心中.”
“原來……”普雅且思量着徐徐又道.“这个世界的一切皆是业力的化现.而佛国极乐、净土天堂.一切一切也全部都是化现.”心中依稀是有着一番理解.却也不曾得证.不知对是不对.
法度点点头.念头甫转后又耐心道：“莲花生大师说.‘我从未离弃信仰我的人.或甚至不信我的人.虽然他们看不见我.我
的孩子们.将会永远永远受到我慈悲心的护卫.’但我想.能有缘得到大师慈悲心护卫的性灵们.即便当前不信仰、不知道.那日后也终会有所识、并且信仰的.”浅浅一停.“不然又怎么会有缘得到这护持.”
边闻边忖度.普雅顺着法度的言语把话锋接过來：“神佛菩萨从來不会抛弃任何一个身受苦难的性灵.但即便神佛菩萨想度.那性灵却不信、又因不信而无法感知到神佛菩萨.同时神佛菩萨也就帮助不了他.”是近于肯定的语气.
这般见解委实有些道理.法度再点点头：“诚然.正如西方极乐世界乃是阿弥陀佛用一念造出來的一样.你沒有那一念.又如何与神佛菩萨有所感应、又如何见到神佛菩萨并得到救助.”且思量着.“所以.如果能在不信仰、不识得的情况下被神佛菩萨默默护卫的生灵.一定是累世之中生就了这佛缘的.”
不是着重的口吻.却令普雅心中一沉.
她忽而想到了自己.在遇到法度之前.纵然有她的母亲信仰佛法、以生命护持佛法并执着追寻在前.她对这些个未知的东西也都是不了解的.甚至沒有什么兴趣.而在遇到法度之后.这一切便都得到了改变……看來法度的到來委实是机缘；而她身入佛门.兴许也会是命中注定的事情.
不过普雅梅朵与法度口中说的.大抵还是有一定的区别的.因为她遇到法度便已是缘份；而一些性灵完全不解佛法、甚至不知有佛却依旧能够得到救助.则亦是冥冥间佛缘的注定.
法度稳声继续：“有了这样冥冥中的一段注定.那么就只是早与晚的问題.因有这缘份的牵引.那么终究会有一日.他们会回去.会找回真正的自性、回到真正的佛国之家.”平和的语气里.是真挚且坚韧的感情流露.是一种天道冥冥的传承.“而佛法本是天道……你看见或者看不见、你相信或者不相信.他都在那里.默默流转、默默的护持着这诸多世间、数类种种的一切无形规律.使之不会乱却.”
普雅心中浅动.眉目间起了一痕略略的润泽.她徐徐含笑：“我想.我明白了.”
法度转目顾她一眼.亦含笑浅浅.
转而.普雅娟秀的眉目间又起了略有黯淡的一颦.
这情态被法度收在眼底.忙问她可是身子又有哪里不适.
普雅摇摇头.美丽的软眸中黯淡与苦涩丝丝缕缕融化开：“我只是想着.出世归于虚空间的、了脱生死苦厄与诸多痛苦的佛.为什么可以永远保持着无极的快乐与清醒的智慧.而我们这些芸芸的苍生、何其渺小的凡人.又为何会有那诸多的苦楚.苦苦辗转、死死煎熬.终究不得一个解脱.”
法度感知着普雅的心绪.他忽而有一种抬手去抚平她眉目间一痕怨惆的激动.但是这激动被他按捺住了.他到底沒有这样去做.
他不断的在心底里咏念着心经一段.静心凝神.压制住波澜动荡的心海.颔首再抬时.冷静与庄严之相自成：“劫缘之间、命途千里.依识染、染有生死.依智净、净无诸佛.”浅顿又道.“一切自有有为法.因果的缔结与应证.从來都是一瞬间看似无心的一个举止、甚至一记眼神……”尾音不由被扯的极是轻飘.他喉结微动.转而缄默.分明是一句智慧的阐述.却为什么放于此时此刻.怎么都觉的自这之中平添若许别样的味道.
“依识染”.凡夫依八识.染着五欲.“依智净”.佛依四智.住清净法中.
“染有生死”.众生依识而住.随境贪染.流转生死.是染污法.“净无诸佛”.佛转八识成四智.清净法中不增不减、不垢不净.故“无诸佛”.
八识乃是佛教唯识将一心分成八识.即：眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识.
四智乃是四种如來的智慧.即：成所作智、妙观察智、平等性智、大圆镜智.
依识染.染有生死.是指凡夫俗子.
而依智净.净无诸佛.是指佛陀菩萨等一切了脱生死、得大彻大悟大智慧者.
……
一叶绽放一追寻.一花盛开一世界.沙里世界花中天堂并不是一个不切实际的传奇.只要有心.只要有那一念清净无染之大愿力.世间一切何愁不随心.一切世间又何愁不清净.
一念游遍虚空法界.从一个世间至另一个世间.念念皆净土、念念皆地狱.本就无定论、无所谓实也无所谓虚.善道与恶道存乎在尔心.
于这纷噩之世间守住自性.又以自性的清净而无所谓纷杂亦或者浑噩.这是一种极大的智慧.却也是一念知“空”中.极简单的.一件事情.