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普雅闻言一恍.内心那涓涓的心河之间有喜悦浅流.旋即忽地笑起來：“不忙礼赞我.快告诉我.‘因果’之说还包含些什么.”她又一颔首.泠泠音声波及过耳廓.便有如甘泉洗礼.“哪一些是真实可见到的.”扬了盈动的眸子.模样煞是可亲可喜.
法度收了神绪.耐心为这起心探寻的女王继续讲解心中所悟：“举个最简单的例子.‘种瓜得瓜、种豆得豆’.便是因果.”微停又道.“‘花开结果’.亦是因果.”并不刻意强调.很自然的一落声间.便有智慧自成.
倏忽间那神绪沒防的就是一恍惚.法度不禁暗暗这样思量.思量自己与普雅女王相遇相识.时今更是有缘立在这里共参禅意.委实是因果.却不知道这又是于何时何地种下的因.才至时今眼下尝了这样的果.但很快的.转念他便意识到自己是起了执着.既知凡事皆是缘法.却又何必非得刨根究底探寻明白.且.如何便能真的有个头绪、有个明明白白看得清楚的起始呢.
一如天风过树.只是浅浅的一撩拨.旋即很快便隐于了无痕之间.缘來自然來.缘散自然去.如是如是.便是禅味……
因为普雅的心思俨然停定在了法度口诉的字句间.她自己颔首凝神细细思量.便不曾察觉到法度面上那须臾的异样：“我明白了.”陡一抬眸.普雅噙笑徐徐.音波清越且可喜.流露着一股子软款的韵致.“譬如‘饿了吃饭便饱了.渴了喝水便解渴’.这亦是因果.息息相关皆是因果.”顺着思绪的一路飘转.普雅的心念愈发的繁多起來.她敛了敛软款的眸子.眼底浮荡了韶光明媚.“甚至我们是怎么來的.也……也是因果.”沒走心的就道了这么一句.出口才后觉这话儿有些过头了.女儿家论道起自己怎么來的云云.不免惹得遐想.普雅有些不好意思.下意识抬手抚了抚莲花般的面庞.
就是这样一个个细腻且不经意、不刻意、不做作的小动作.每每惹得法度心生怜爱.那有如一位长者对于后辈不自觉的怜惜和可喜.即便法度只长了普雅梅朵三岁而已.不过这样的心境也不难理解.佛是过來人、人是未來佛.对于已经踏入修行正途的法度和尚來说.女王普雅梅朵便是后來人.他这个先驱者自然是她的长者先辈.也是世上太多人、太多性灵的长者先辈.而那所谓的年龄局限原本就是空.不过是世上虚浮的幻与假象……当然这个若论道起來.则又远非一言两语可以阐述明白了.
普雅急于掩饰自己方才的不矜持.虽然她一向是热情且奔放的.但是很奇怪.却也不知道是受了净鸾的影响还是法度的影响.又或许都有.这位大漠古城的刺玫瑰越來越像那汉地温柔乡里娇滴滴的如水女子：“这么说來.若是脱离因果.这个世界、这一切的一切岂不全都紊乱.”她又匆忙接过前话.蹙眉复展.心思重又辗转起來.
法度心中澄明：“女王一点就透.”颔首向她微笑.即而敛目定声.“‘因果因果’.因为所以.‘因为’是‘因’.‘所以’是‘果’.”旋又一展颜.字里行间流露着不容置疑的坚定.那并非是在参悟亦或者思量.那俨然是在阐述一个本就既定、无需怀疑的真章道理.“故而.怎么能说沒有因果.每一时每一刻都在种因得果.却又如何看不到、不肯看、不肯稍稍思量琢磨、更狂妄执念的否定这一切呢.”落言叹声.神色隐有沉淀.
这种感觉很是奇怪.即便普雅在认识法度之前对佛法的涉猎不是很深.可每当法度点拨一二她便很快就能解过其中意味.甚至还能引出自己一番独到的见地.兴许当真是与佛有缘.还是与法度有缘.
她的心中只觉澄澈如一湖琉璃水.嗅着微微的草木香气.整个人顿有离尘拔俗之感：“今日承蒙国师点化.顿觉拨云见雾.”普雅侧首向法度点点头.心念甫至.旋即又不解道.“现下看來.这些道理分明都是那样的清楚明白.就在那里明摆着.一切都再简单不过.却为何我从前就是不像现在这样明白.更为何众生木纳愚蠢到这样简单的道理都看不明白呢.”落言一叹.她委实是急了.这一瞬大有为众生之愚钝而着急、对娑婆世间性灵不得解脱之忧心.
法度感知到普雅的这份心境.心中慰藉.旋即敛目摇头.神色与口吻都是淡淡的.整个人很是超然：“人生了平行的两只眼睛.是为了平等观世、对待众生；可是.却总不能平等对待万物、眼观万事、善待一切.”微顿又道.“人生了左右两边儿的两只耳朵.是为了听得八方事、多方言；可是.却总偏听一面之词.固执自负.”即而转目看定普雅.“人只有一张嘴.是为心口专一、诚实恳挚；可是.却总能说出两面话、心口不一言行不对.”眼波沉淀.“这却如何不是业障蒙蔽下的大丑陋.”
这委实是娑婆世间、五浊恶世里一桩无奈事.
普雅心中隐动.眉目闪过一抹锐气：“归根结底.还是众生太过愚昧.”檀唇浅开.道了一句.
法度摇头：“不.众生皆存佛性.彻悟本心即是佛.”又抬目补充道.“众生都是极聪颖灵秀的.归根结底.是这娑婆世间的业障太深太重.茫茫众生被蒙蔽的太深太重.身染厚尘.再也难以看明白、思量明白本该清明的道理.”尾音似叹非叹.
即便是再心急的想要众生得以解脱.缘分未到、因果尚不成熟.便是徒徒然心急心焦又能如何.
普雅心念闪动.蹙眉又问：“难道这个世间注定是被遗弃的.众生都注定要永远受苦、不得解脱.”
法度再摇首：“众生都会成为佛陀.解脱是迟早的事情.”
“那究竟要持续到什么时候是个尽头.持续到什么时候灵魂才会得到救赎.”
“真正顿悟.真正遁出.”法度敛目.
有瞬间的沉默.普雅心念左右转动.似懂非懂的起了这样一层疑惑.她抿唇定息.再向法度瞧过去.因不确定.故而问得很小心：“佛爱一切世间.佛是慈悲的.为何不以其大法力一瞬便普渡众生自此后不再受苦.却还要眼睁睁如此残忍的看着他们受苦遭罪、无止无休.”普雅的心中当真有着这样的不解.大抵也是这世间在家人、乃至一些出家人多少有着的不解.
可是法度心里明白.佛不是不愿普渡众生全都脱离苦海.相反.那是佛陀一直以來最大的宏愿.只是.缘份未到.因果尚不成熟.众生不愿闻法、拒绝佛陀的救度.便是再怎样强行去度.他们的心中沒有那一念、沒有那个基本的意识.不肯去感应；一任佛陀慈悲恳切的苦苦发愿.他们却就是甘于沉沦苦海陷入执念的不愿被普渡彼岸.却又能奈何.
法度整了整自己的思绪.尝试着以普雅可以理解的字句这样慢慢的告诉她：“佛法就是一道光.光照在黑暗里.黑暗却不接受光.那光是真光.照亮这一切世间.”旋即一顿.“佛是一切世间.是我.也是你.佛在世界.世界也是藉著他那一念所造的.可是.世界却不认识他.他亦兴许并不知道这一切藉他所造.甚至不知道他自己即是佛.”法度聚拢眉目、心思辗转.即而展颜接口.“他到自己的地方來.自己的人倒不接待他.他倍受排挤.甚至渐渐便被业力蒙蔽了自性、污染了尘垢.随波逐流的存疑、猜度、自负、偏激、讽刺……不再明白.甚至已经不记得了自己便是佛……”
其实这话听來还是何其兜转.可在一旁顺着思绪且听且忖的普雅还是有了个大概明白.
法度话里的意思是.佛本就在世间.是每一个人、是每一个苍生性灵.可是这世间有太多愚者并不相信.更看不到自己本身具有的佛性、不知道自己就是佛.这一切的一切本就是一念的化现.遵循业力的变幻流转.可苍生因被业力蒙蔽而看不清了本心自性.揣着幻象当真实、却弃真实与不顾；这之中即便有一些明白的.却被他的同伴们讥诮讽刺、排挤孤立.久而久之.守住本心明白道理的越來越少.一些明白的也渐渐被同化.忘记了自己是佛、忘记了回家的归路……
修行之途何其艰辛难守.寻找渡者与普渡苍生都是一样需要莫大的机缘、与极大的爱及愿力及修为.
“顿悟者……即是佛.”似乎蒙尘的心台被一缕清风倏然拂拭.普雅灵光一闪.顿有所悟.
法度稳声继续、神容并着口吻依旧：“本就是佛.顿悟.不过是明确了自身的本來面貌.”
普雅心念却又撩起：“如何顿悟、如何知空.”
法度颔首：“万道归宗.”
普雅紧追不舍、趁热打铁：“何为万道归宗.”
“须深信、须修持.”是“必须”而非“需要”.法度目光韧力.口吻陡然一沉.“否则对于本性的救赎.一切都不会有丝毫的帮助.”并沒有刻意着重和强调什么.出口时却是一个最直白明确的道理.那道理就摆在那里.不容置疑、也辩驳无从.
微光中普雅的心又动一动.那么不经意的.她觉的自己被眼前的游僧愈发吸引了身心全部、乃至魂魄……这一切赖于他那一份带着巨大的魅惑力、潜藏着魔力一般的无形的与众不同的气场；还有他目光的坚定.灵魂的大智、大爱、与向这浊世传达一脉清音的从容不迫、镇然出尘.
眼前光影里起了些朦胧韵致的人儿.让普雅一瞬间看得有些痴了……
（注：这一章有溶入《圣经》的理论和字句.其实与佛家不违背.我权衡后认为法度说出來也不会不妥帖.因为万教同源.道理是一样的.修行是修道理.为何执着何家何派.《圣经》中一些理论与佛家一些理论其实是一样的.此外.道家等诸多宗教的理论亦有共融处.只是表达的方式不同.其实异曲同工.为防读者亲们有误解.在这里标明一下.）