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第69章 杀人不眨眼

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    月基感觉到心中奇怪.他可沒有料到.从他见过眼前这个金司令之后.怪事不但将來会更多.而且怪事会多到天翻地覆地程度.

    随着周中华的解释.情急的颜雪也把“丈夫”的來意说了一下.

    “是啊.我们司令來这里就是见见寂然法师的.沒有其他的打算.另外我想贵寺不再需要什么日本士兵的保护.有我们蚩尤军在.那么这里的安全是有保证的.”

    看着眼前漂亮的颜雪.这时的月基知道.这件事是自己不能够处理.当然是要交给师父寂然法师.

    而且现在蚩尤军在他的心里.已经不像刚刚开始那样.误会眼前的军人们.如同他所见过的其他国军那样.來到栖霞山上栖霞寺里.不过是求得活命的机会.

    他哪知道.眼前这些家伙.是已经死了的又从阎王殿跳出來的人.

    而且每个人满身、满心.都浸透了此刻侵略中国的日本兵的恐惧与血泪.他们是永远不会.也不被《亡灵守则》允许向日本侵略者妥协的军队.即便要全部战死.也永远不会低下他们的.有着尊严的高贵头颅.

    这件事乡民们总不会太懂.虽然他们有些血性.但他们的目光局限了他们选择.

    看到这一伙起先还懂些礼貌的军人.这么快就变了脸.而且身上散发出來的杀气.比那些鬼子们还让人害怕的时候.原本同样因为失去了“保护”.而有些愤愤不平的乡民们远远的散开.

    因为金涛与他手下那些人身上散发出來的杀气.绝对不是杀一二十个人能够产生的暴虐之气.要知道.仅仅日本第6师团陆军医院里.就被他们杀掉了800多名伤员.还砍掉了他们的脑袋与花盆摆在一起.

    如果说残酷.蚩尤军是已经经过了残酷洗礼的军队.他们不会因为残酷而哭泣.他们只会为了中国人的尊重与利益.与任何人进行最激烈、残酷而且不死不休的战斗.

    “抱歉.小僧误会了诸位的來意.只是这位皇军……”

    “什么狗屁皇军.鬼子.不过是就是小鬼子.沒杀了他.我们够仁义了.”

    一旁的赵德一先不满意了.虽然他沒有掂想.但他还是面带凶狠.这一次他的遭遇.让他想起來第一次金涛带他与姚金锁.护送颜雪他们前往“国际安全区”的“金陵女子文理学院”里的遭遇.

    当时看门的张诚与刘安.那一付嘴脸以及金涛给他们的待遇.直到今天赵德一也记得清清楚楚.他记得的当时金涛曾经解释过这件事.也说过遇到这样的事情该如何做.

    面对那些只会欺负中国人的“友邦”的狗.如果不知道悔改.可以当成汉奸枪毙.因为在蚩尤军眼里.中国人的尊严与利益第一.别说这会影响什么“国际邦交”的屁话.诸位可以去百度.世界各强国都有类似自己国家公民利益优先的规则.

    只不过在如今的中国.沒有人敢于做过这样一个有尊重的梦.最少在有蚩尤军之前.多数人连想都不敢想这件事.但蚩尤军做事不是如此.倘若中国人与外国人发生矛盾.中国人有理.那么就狠狠的惩罚对方.中国人沒理.那么还要给对方说明白.这怪历史上他们做的坏事太多.

    是啊谁让中国是全球唯一一个.被八国联军进北京的国家哪.外国人要怪.难道不该怪他们的祖宗种下的恶果.或者不然.杀了的人给活过來.抢去的财产连同孳息给还回來.

    做不到.那就不要怨蚩尤军不讲理.

    至于在国际上理是什么.理就是在将來金涛开始“种田”之后.要全力发展的卫星、飞弹以及热核弹武器系统.

    最少到那时.永远不必期待.伤害了中国人不受惩罚的可能.

    赵德一说话的时候.年青和尚月基注意到赵德一他们押着的一队.背着步枪、被服以及武器弹药的家伙.从神态上能够分辩的出來.那些可能是日本人.瞧瞧穿着单衣的他们.一挨鞭子就点头哈腰个不停.凭一点就能认出來.

    月基看着这些人他感觉自己善良的心接受不了.尤其为首那个家伙.鼻子被破布片包着.耳朵也被破布片包着.脸上被抽的一道道青色的.还有带血痂的血痕如此的醒目.

    他们的肩膀上.都带有两个绳环.这些绳环在背后连在一起.然后又把他们一个个串成一串.同样腿上也带着绳环.同样连在一起.这样的一队人一看就是那种最卑贱的奴隶.

    这让月基咧了一下嘴.他不知道什么样的人.才能把善战而又凶狠的日本人折磨成如此模样.其实对于金涛而言.这很简单.一是痛苦的肉刑.其次就是连续不准休息不准睡觉的精神折磨.最最后就是杀掉.

    反正小日本多的是.多杀一个少杀一个.都不是大问題.

    总之他们得明白.作为战争罪犯.要么服苦役要么死.至于抵抗的.被处死的人.将來家里的人所有的成年同样不能活.杀起來是论九族的.一个不留一概杀光.

    而且基于“人生而平等”的原则这不残酷.与中国3500万条其中不少是老弱妇孺的活生生的性命相比.这一点也不残酷.谁说残酷谁就对于中国人的生命不平等.那么他也就沒有必要留在这个不公平的世界上.

    月基并不清楚这些事情.作为一个和尚他也不能赞同这些事情.只是他已经感觉到.眼前这些家伙对于日本人.那下手是十分歹毒而丝毫不留情的.

    对此月基本着中国人以及佛教徒的信仰而稍稍有些不满.曾经留过学的他.遇到了不少日本的好人.这一点不容置疑.哪一个族群里都有害群之马.哪一人族群里都有一些好人.

    就好像鲁迅先生也曾经写过《藤野先生》这样的文章.來表达自己对于老师的敬重.

    或者这会成为说蚩尤军是残酷、残忍的前提.如果这样说的人别有用心.那就是无耻.如果不具别有用心.那就是无知.要知道.在美国南北战争的时候.美国南北战争双方军队里的士官、军官.都有一些在对方阵营里的朋友.

    但在战场上的时候.即便是朋友也沒有一个人手软.哪怕在战后去他的坟上.向他致以最大歉意.这才是明智而且理智的作法.

    那么反过來说抗日战争.在战争结束之前.不必期待蚩尤军对于任何日本军人有什么好的待遇.即便是有个别好人.国仇家仇所在.也就不该顾及个人的感受了

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    当自己的校友成为附近日本军队指挥官时.栖霞寺获得了某种平静.这让请多人悄悄松了口气.也让许多人见到月基这救命的人时.往往要给年轻的他.加一个非正式的“法师”称谓.

    这当然是出自于感恩戴德的心理.同样也不是值得人唾弃的理由.

    但他们的目光总是太远.一直忙于求生的他们.也不可能做得到真正的“目光长远”.就好像所有的农民起义.最终不免要陷入争夺“皇位”的内斗之中.

    往往在此时.却是人心零散.大势已去之兆.

    历史上这样的例子非常多.例如李闯王的闯军、太平天国、辛亥革命.无不是如此为结局.在内斗之中丢失了无从人鲜血性命换來的可能更好的未來.

    而这是胎里病.在一开始就沒有明确的目标.就好像阿Q那样的人闹革命一样.最终不免要沦入到争权夺利之中.说白了.独.裁体制的必然结果.

    月基能够感觉得到.随着这名为蚩尤军的军队出现.自己曾经有过的“法师”的地位可能一去不复返了.这让他心中稍稍有些不大满意.而这就是中国传统的“捧杀法”.便如商仲永一样.被过誉之词捧杀掉了未來.

    好在.月基还有一个明大义的师父.不然真的不知道他会变成什么模样.

    随着月基态度的改变.避难的乡民们也一个个从眼前这些穿着怪异的军人身边躲出去老远.不过看着他们的时候.心中还是有些愤愤不平.毕竟他们的出现.让他们的“保护神”失去了存在.这不免是要让百姓们怪蚩尤军的.

    不过金涛并不关注这些.安全的问題有他蚩尤军在.自然不是大问題.现在步入到栖霞寺里的金涛.才真的看到了这里的中国百姓们.在南京大屠杀期间到底遭遇到了些什么.

    随着他步入到栖霞寺.苦难的味道就迎面而來.