第五文学
从头追看此书至今，近看sf述说此书观感，又看了毛豆回复，作为一个看十多龄老读者，忍不住上来说些自已看法。
第一，我认为此书核心非而是严肃，所以我一直是将此书作为严肃荐给。所以劝习惯看书友们如不习惯，回避就好，不要多加评论。
第二，毛豆生活阅历多，经历多，书中内容不但很生活，而且一些不经意间言论具有很深厚思考深度。但这昚败笔，需要深度，只要爽，豆难受。也劝书友们如不习惯，跳过就好；如能读懂，不管对错，是一个不h男人岁月感言，品味就好。
第三，劝毛豆坚持，看毛豆经历是正统知识份子，正统知识分子自有自已价值观与世界观，不要与那些阅历还不足读者计较心思。采用写方式抒发一些岁月感言，还能贴补家用，我等正统派读者景仰不已。
下面是对丸所争论问题看法。
第一：d栽问题。
我认为毛豆写太棒了，非常符合一直坚持量写实架构核心。
我也同样认为当王路势力发展到一定程度时候，家天下与d栽是必然唯一选择，可以有理想，但很容易家，王路这种xing格人选择了d栽之路，是必然，如不这么写，我就不认为此文是严肃，而昆。
第二：封海齐问题
我看很多书友对封海齐无条件支持王路意见很多，感觉不理解。但我认为没有什么不好理解，因为毛豆是将封海齐按一个当过兵，当过警察，社会经验非常丰富而且内心善良角se来写。按这样处理，封海齐选择支持良心未泯王路走向d栽也就不是什么奇怪事了。这段心路历程，书前期，也就是封海齐初那一段，毛豆交代很明白，有疑h读者可以回头去看并慢慢思索为何如此。
第三：关于何能容忍d栽
其实这涉及到究竟何为d栽定义。有些复杂，不展开，只说简单。
其实d栽生活中无处不，但很多人简单把d栽理解成为西方宣传社会主义体制或终身制领。
但其实d栽有很多种表现形式，可以是政体，也可以是组织，西方z社会中si人经营团体，我认为也可说是一种d栽形式。一个工人，你愿不愿意我这干，不干滚蛋，干就听我，这难道不是d栽？。但si营团体间就表现为z了。
再说有读者举例说幸存者团体中有初步z结构，我想可能是意指山民与渔民那段战事。但你细想，一个团体对外表现为z，但团体内各个小集团呢？其实还是d栽，不过是小集团内部，就像是王路老同心下属管理方式。
所以说有一定社会阅历人，对d栽这种管理方式容忍度是非常高，这是崖山d栽社会基础。
第四：崖山走向d栽必然xing
崖山走向d栽，这不是王路一个人意志，而是大多数人意志。为什么这样讲呢？
是管理效率需要，幸存者团体内忧外患，为了速决策，避免内耗，一定要推出一个领导核心来，这个核心就是d栽初期形式。而这个推举过程是有社会经验人严酷外部环境下自发进行，是得到大多数人拥护。这种环境下还要讲过程z，那么这种人不是实际社会经验非常缺乏，就是想通过弄得利或取而代之，没啥真z可言。
第五：为什么是王路d栽，而不是封海齐或其它人？
第四条说了，d栽形成，崖山是以王路家庭为团体核心，以家长制形式慢慢发展起来，是王路共占据道义制高点后，后到者以推举领导核心方式进行确认，是自然发展结果，不是突叢成。当然，也有人不想进行推举，但都被愿意参加推举人联合起来干掉了，大家回头看，很多，会武两兄弟，原木等等，不要光看热闹。
这个过程中，大家也可以小小体会一下推举核心方式优点，内耗少，速形成团体战斗力，这个不断碰撞过程中，愿意推举王路速形成了有指挥核心，各展所长战斗小队。那些单打独斗速被干掉了。
这种组织形式，与，那些不断加入这个组织体系人就会不断对这一体系进行强化，从而确认自身位置，徢体庇护，这种组织形式外部危机下是具有自身稳定xing。一旦有人想重整组织体制，就意味着很多人生存利益受到侵害，组织稳定叝，整体形动能力受到严重损害而导致外部危机出现，进而导致所有人生存危胁。
作为一个社会经验丰富人，封海齐是精通此道，所以丱，见到王路以家庭为组织单位占据相对优势，就立刻进行了推举，这不是自愿忍受d栽，而是精明求生之道。假如封海齐认为自已比王路强，要占崖山而据之呢，有着老婆孩子王路是定然不能把生死操于相对弱劋手，那是强向弱降，是自取灭亡之路，争斗一起，既使封海齐能占据崖山，但团体优势就没有了，就需要同下一丱小团体或个人再次进行死战。将军百战死啊！！！！势均力敌战斗能连赢几回啊！！！！！
就因为封海齐是有着很强体力与精神力成熟人，所以自然选择了推举，如果是一个热血小伙，可能就真起争斗了，那谁死谁活就不一定了，但这种推举形式总会出现，那时崖山虽然可能不是王路，但必然是李路，或是张路。
王路运气真心好。
第六：d栽权力来源于异能吗？
看丏说，王路d栽全靠异能。但我不同意这种说法，如上所述，我认为王路d栽权力核心来源于推举制形成核心稳定xing，来源于初家庭组织，所以傍随王路d栽，还有王路家天下。异能可以导致王路扩张与强势，并d栽控制，但并不是王路踏上d栽之路核心力量来源。！。