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第二百一十二章 有鬼八仙

    第二百一十二章有鬼八仙

    赵雄敬过许仙一杯酒,吃了一口菜,压了压酒劲,低声道:“大官人,可还记得当年的宋奸金虎、鲁标?”

    许仙点了点头:“怎么不记得,那金虎投靠女真,敢来大宋做使者,夜班做采花贼,害了程府小姐,最终多行不义必自毙。那鲁标是金虎的结拜兄弟,带人潜入临安府,想要为金虎报仇,也一并被我拿下,最终在菜市场挨了一刀,一命归西了。”

    “不错,这金虎和鲁标都曾是大宋将领,后来却投靠了女真人,”赵雄语气带着气愤,同时也有一些郁闷:“当年投靠女真的宋奸很多,这金虎和鲁标只是其中之一,这些人投靠了女真后,其实也并未受到信任重用,这些宋奸为了能够在女真中立足,往往会抱团成为联盟。”

    赵雄说到这里,语气顿了一下,从怀里掏出一封公文,递到许仙前面:“这金虎和鲁标虽然已经接受惩罚,但是当年与他们结成联盟的几个宋奸,却见机得快,直接逃到荒野山泽,做了盗寇,还自称什么鬼八仙。”

    “鬼八仙?”

    许仙跳了一下剑眉,打开公文,原来是金陵府六扇门发送过来的一封求援信。

    所谓的鬼八仙,其实是拜在妖界千年妖王鬼母门下的八个狗腿子罢了。

    分别是铁拐李李朱七、汉钟离金虎、张果老陆飞雄、吕洞宾方大力、曹国舅王二疤、蓝采和鲁标、何仙姑玉残花。

    金陵府送来的公函中,把鬼八仙的情况都一一备注清楚了。

    其中汉钟离金虎和蓝采和鲁标已经被杀。

    赵雄看到许仙把目光落在最后拧着眉,不等他提问,直接解释道:“别看这个何仙姑玉残花才二十岁,长得花容月貌,但她是鬼八仙几人拾捡的一个女婴,从小就耳濡目染,杀人无数。”

    许仙轻轻颔首,表示已经了然,笑道:“这鬼八仙看样子已经是作恶多端,怎么朝廷却没有围剿他们?”

    赵雄听了,轻叹了一声:“怎么没有围剿,鬼八仙的巢穴早就被烧成一片焦土,其中方大力直接被斩杀当场,王二疤、周小八,陆飞雄三人也都被捉拿归案,下个月就会被押往菜市口斩首示众。如今这鬼八仙只剩下老大铁拐李李朱七和何仙姑玉残花还逃亡在外,她们就请了鬼母手下,在金陵府不停地杀人作恶,就是为了报复朝廷。”

    “嗬,这两个家伙竟然敢报复朝廷命官,还真是嚣张,我如果碰到他们,一定一刀一个,不留活口。”

    许仙阴阳怪气的说话声,让赵雄脸色一阵羞红,连忙告罪道:“大官人赎罪,那李朱七先是投靠女真,后又投靠女妖鬼王,罪大恶极,死不足惜,但是那玉残……她被收养的时候,还是个婴儿,什么都不懂,这些年来做下的错事,都是鬼八仙教导的,绝非是她本意……”

    “停停停,直接说吧,你是不是喜欢上这个叫做玉残花的女人了?小心事情被嫂子知道,不让你进门啊!”

    许仙早就看出赵雄神色有异了,再看那玉残花的海捕图像,真个是花容月貌,我见犹怜,怎么可能猜不到,这个赵雄真正担忧的是什么。

    “不错,我是喜欢上玉残花了,大官人,你年龄还小,不懂男女之事,”赵雄神色有些窘迫,咬了咬牙后,一拍桌子,猛然站起身来,低声喝道:“我喜欢玉残花,我能为了她去死,但是我知道我不能这样去做。所以我也想把她追捕归案,让她能够悔过向善,如果有可能的话,当然能和她双宿双栖最好,如果……如果最终我和她有缘无分,我也只希望玉残花能有一个好归宿,这事就拜托大官人了。”

    赵雄一番心思剥露,表明他现在也是真的走投无路了。

    那鬼八仙和朝廷作对,定然不会有什么好下场的。

    赵雄苦思良久,最终算来算去,也只有许仙这个当今燕王的小舅子,才有力量干涉朝廷,赦免玉残花的罪行。

    许仙看了看赵雄,又看了看那公文上画着的玉残花图像,沉默良久,最终还是点了点头。

    许仙要帮助赵雄,不是因为他是自己姐夫李公甫当年的同僚,而是因为在李公甫离开钱塘县后,这个赵雄一直对许家关照有加,从未有过半点懈怠。

    这些年来,许仙对做生意没有半点兴趣,但是许仙却渐渐成了临安府最大的地主老财,可以说,这个赵雄功不可没。

    种花家有一个美好的传统,那就是礼尚往来。

    投之以桃李,报之以琼瑶,这才是君子相交的美德。

    李公甫照顾赵雄,赵雄照顾许仙,如今赵雄有所求,许仙根本说不出拒绝的话。

    当然,如果这不是拥有神魔鬼怪,拥有六道轮回的世界,许仙也不一定敢答应赵雄。

    佛家总说自己广开方便之门,不论是善信居士,还是罪孽深重之辈,只要愿意皈依佛门,就可以超脱往生极乐世界。

    与佛家类似,道家其实也有类似的话。

    道德经有云:天道无亲,常与善人。

    什么意思?

    简单一点讲,就是说,天道对待善人,恶人,好人,坏人,所有一切生灵,态度都是一样的,不分亲疏。

    想要天道照顾,善于顺应天道就可以了,因为天道常常眷顾那些顺应天道的人。

    “天地不仁,以万物为刍狗圣人不仁,以百姓为刍狗……多言数穷,不如守中。”

    这又是什么意思?

    在解释这句话之前,先说明一点,那就是道家思想中,是没有圣人的。

    在道家人眼中,圣人是盗。

    圣人不死,大盗不止。

    这是道家圣贤庄子的原话。

    回过头来,解释上一句话的意思。

    “天地运转大道,从来都不是因为仁义道德。就算是这个世界没有仁义道德,天地依旧会运转不休。”

    “圣人做事,其实也不是以仁德为标准的。就算是这个世界上没有百姓,全都禽畜禾苗,圣人该怎么做事,还会怎么做事。”

    “仁这个字,在嘴上讲得次数再多,其实都没个卵用,还不如去坚守内心,来得更为重要一些。”


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